مدونة النخبة


زوار مدونتي المتواضعة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد
لست هنا - ومن خلال هذا العمل- بصدد استهداف النخبة بالمفهوم الذي سطرته بعض النظريات حين عرفتها بكونها تلك الزمرة من قشدة القوم، المتفوقين سياسيا واجتماعيا، المحتكرين لسلطة الظهور أوالإخصاء، المتنفذين وحدهم في مراكز الحكم والدولة والقرار، ولا أقصد أيضا تلك النخبة التي ينطلي مفهومها على أولئك المتدثرين بشعارات الإيديولوجيا والإصلاح والتغيير، الرابضين في أبراجهم العاجية مفترشين أنواع العملات والامتيازات، الحالمين لتطلعات وأوهام طبقية نرجسية متعجرفة، المستخفين بقدرة الشعوب والجماهير على استيعاب مفاهيم الحركة والوعي والتاريخ. بل إن هذه المدونة تستهدف ببساطة النخبة كما عرفها ابن منظور في لسان العرب، ذلك التعريف الرائق واللطيف الذي قال فيه: نخبة القوم أخيارهم.
فإليكم يا كل الأخيار .. أهدي هذا العمل !
سعيد مبشور - كاتب مغربي -
الثلاثاء,آب 19, 2008


kazhre

عمر شاهين - عن آخر خبر

محمود درويش خسارة عربية لم تلفت انتباه الإسلاميين عمر شاهين فقدت الأمة العربية الشاعر محمود درويش، أحد أهم شعراء العصر الحديث واعتبر متنبي العصر، الذي حافظ على تواجد فعال وحقيقي للقصيدة العربية عموما والفلسطينية خصوصا، دون أن تفقد رونقها وإبداعها اللغوي والموسيقي الذي يسهل انتشارها لسقوط الكثير من قصائد التفعيلة والنثر بلغة الخطاب المباشر وفقدانها لإبداعها الفني في تلك الفترة بسبب سيطرة الضغط والكبت النفسي الناتج عن القهر الاستعماري واغتصاب الحياة ومجازر القتل والتشريد والملاحقة التي لم تنفك عن الشعب الفلسطيني.

حافظ الفقيد على أن يسجل مأساة القضية وينقلها للعالم والأجيال اللاحقة من خلال الشعر. فيحرك وجدان الناس ويخلد ما شاهدته عيناه عيانا، وليس سمعا، أو وصفا أو تعاطفا. فهو تشرد منذ عام 1948 وغادر طفلا صغيرا لا يتجاوز عمره 6 سنوات بعد، وعايش التجربة الفلسطينية خطوة بخطوة ورفض أن تنتهي المأساة بأوسلو بالرغم من صداقته المتينة مع ياسر عرفات.

ترجمت أعماله لأكثر من عشرين لغة واستمر عطاؤه متواصلا منذ مؤلفه الأول " أوراق الزيتون 1964" وحتى موته الذي ودع العالم بعمله " إثر الفراشة 2008". وتمكن من اختراق ثقافات مختلفة كثيرة منها الأدب الإسرائيلي الذي وجد في درويش قوة شعرية تنقل الوجع الفلسطيني لا

   المزيد ...




121916

شعر: سميح القاسم
 
تَخلَّيتَ عن وِزرِ حُزني
ووزرِ حياتي
وحَمَّلتَني وزرَ مَوتِكَ،
أنتَ تركْتَ الحصانَ وَحيداً.. لماذا؟
وآثَرْتَ صَهوةَ مَوتِكَ أُفقاً،
وآثَرتَ حُزني مَلاذا
أجبني. أجبني.. لماذا؟

* * *
 
عَصَافيرُنا يا صَديقي تطيرُ بِلا أَجنحهْ
وأَحلامُنا يا رَفيقي تَطيرُ بِلا مِرْوَحَهْ
تَطيرُ على شَرَكِ الماءِ والنَّار. والنَّارِ والماءِ.
مَا مِن مكانٍ تحطُّ عليهِ.. سوى المذبَحَهْ
وتَنسى مناقيرَها في تُرابِ القُبورِ الجماعيَّةِ.. الحَبُّ والحُبُّ
أَرضٌ مُحَرَّمَةٌ يا صَديقي
وتَنفَرِطُ المسْبَحَهْ
هو الخوفُ والموتُ في الخوفِ. والأمنُ في الموتِ
لا أمْنَ في مجلِسِ الأَمنِ يا صاحبي. مجلسُ الأمنِ
أرضٌ مُحايدَةٌ يا رفيقي
ونحنُ عذابُ الدروبِ
وسخطُ الجِهاتِ
ونحنُ غُبارُ الشُّعوبِ
وعَجْزُ اللُّغاتِ
وبَعضُ الصَّلاةِ
   المزيد ...


الأربعاء,آب 13, 2008


121866

(حوار نادر لم ينشر مع شاعر فلسطين)

سيد محمود - عن البديل المصرية

منذ أكثر من عامين يرقد الحوار الذي أجريته معه في جهاز الكمبيوتر الخاص بي وما أن وصلني خبر رحيله حتي عدت إليه وتذكرت قصتي معه، فقد التقيت الشاعر الكبير في البحرين، حيث كنت أعمل، في مصادفة غريبة جمعتنا من جديد، إذ كانت هذه هي المرة الأولي التي يزور فيها الشاعر الكبير مدينة المنامة في وقت كنت أعايش فيه اغترابا قاسيا لكنه حين رآني هناك رحب بي بطريقة منحتني ثقة كنت بحاجة إليها انذاك، فالشاعر النجم فاجأني بمودة كبيرة أضافت إلي علاقتي به عمقا لا حد له، إذ دعاني إلي مرافقته في الأيام التي قضاها هناك في الفترة من 7 وحتي 10 مارس 2006 ثم منحني شرف إجراء هذا الحوار الحصري معه إذ لم يمنح مندوبي الصحف البحرينية كلها هذا الامتياز الذي جاء بعد أن عبرت معه محطات كثيرة للثقة، كانت المرة الأولي التي التقيت فيها بشاعر "سرير الغريبة" بحاجة إلي جولات تفاوضية طويلة ساعدتني علي إنجازها ثقة الزميل الإعلامي نبيل درويش مدير مكتب إذاعة مونت كارلو في القاهرة، الذي قدمني إلي درويش وصديقي الصحفي الفلسطيني المحرر الثقافي لوكالة الأنباء الفرنسية رياض أبو عواد ليجري كل منا حوارا صحفيا يخص المؤسسة التي يعمل معها..

وخلال الحوار الأول نجحت في بناء ثقة مع درويش

   المزيد ...




121866

أجرى الحوار عباس بيضون - جريدة السفير 21 نوفمبر 2003

إنه حديث عن الشعر، وليس أكثر بداهة من الكلام عن الشعر مع شاعر وخاصة إذا كان بوزن محمود درويش وحضوره وأثره العام، لكن الكثيرين يجدون دائما مع درويش سؤالا أحدث من الشعر وأكثر إلحاحا، ربما لأن الحدث الشعري الأهم موجود في دواوينه، ولأن الوجه الفلسطيني له أكثر استدرارا للكلام، والأرجح أن درويش الذي قال في شعره كل شيء عن الشعر وبملء حريته، بالطبع، شعر أن الكلام الطويل عن الشعر يقيده، فالتأمل في الشعر يظل عوداً على بدء وخيطاً في الظلام. لم يكتب درويش عن الشعر إلا قليلاً ولم يول للتنظير الشعري إلا قليلاً. لقد صنع شعره من دون أن يحير قراءه بمثال نظري وبدون أن يلتبس فيه الشاعر بالمفكر في الشعر. كفاه الالتباس الذي لا ينفك بين الشاعر والفلسطيني... الشاعر أولا بالتأكيد عند درويش، وما فعله هو أن يبقى الشعر أولا وتصدر عنه كل البطاقات الأخرى. لقد جعل فلسطينيته عنواناً آخر للشعر وحولها إلى ملحمته وميتافيزياه وإشكاله الأنطولوجي. لا يخسر الشعر بذلك، لكننا مع درويش نتكلم أيضاً سياسة رفيعة ونبيلة ومفعمة بقلب ووضع إنسانيين. قبل محمود درويش أن نتكلم عن الشعر وحده طوال ساعتين. تجربة خاضها باسترسال وطلاوة ولكن أيضا بتأن وتمعن، ولا أعرف إذا نجحنا في أن نترسم بياناً شعرياً لدرويش من هذا الحوار أم أن بيانه الفعلي موجود في قرابة 20 ديواناً.

   المزيد ...





الثلاثاء,آب 05, 2008


130sat

محمد جمال عرفة - إسلام أونلاين

القاهرة- توفي إلى رحمة الله قبل ظهر اليوم الثلاثاء المهندس إبراهيم شكري، رئيس حزب العمل المصري المعارض المجمد نشاطه بقرار حكومي، بعد تاريخ نضالي تجاوز 60 عاما، بدأه طالبا بمقاومة الاحتلال الإنجليزي والحكومات الموالية له، وواصله قائدا لإحدى أشرس قوى المعارضة منذ السبعينيات وحتى وفاته عن عمر ناهز 92 عاما.

ووفق ما صرح به اللواء طلعت مسلم مدير جريدة الشعب الناطقة بلسان الحزب، والموقوفة بقرار حكومي منذ عام 2000 لـ "إسلام أون لاين.نت"، فإن أسرة الراحل قررت تشييع جنازته غدا الأربعاء من مسجد عمرو بن العاص بحي مصر القديمة في القاهرة عقب صلاة الظهر؛ لإفساح المجال لمحبيه بالمشاركة.

وبوفاة شكري يدخل حزب العمل مرحلة أكثر ضبابية تثير تساؤلات حول مستقبله، بسبب غياب الرمز الموحد لقواه السياسية المتنازعة التوجهات، ما بين تيار إسلامي يقوده أمين عام الحزب مجدي حسين، وتيار آخر يقوده أحمد شكري، نجل الراحل، يميل لإجراء تعديلات في الخط الإسلامي للحزب؛ أملا في إعادة دعم الحكومة للحزب وفق توازنات

   المزيد ...


الثلاثاء,تموز 29, 2008


121737

جهان مصطفى - محيط

مثول مجرم الحرب الصربي السابق رادوفان كاراديتش أمام العدالة هى لحظة طالما انتظرها بشغف مسلمو البوسنة ، إلا أنه وللأسف فإن الغرب كان له رأي آخر ، فهو لم ينظر للموضوع من جهة القصاص من هذا الشخص الذي قتل أكثر من 8 آلاف مسلم ، وإنما يسعى بالأساس لفك التحالف الوثيق بين صربيا وروسيا عبر إغراء الأولى بالانضمام للاتحاد الأوروبي ، هذا بالإضافة للهدف الخفي ، ألا وهو لف حبل المشنقة حول رقبة الرئيس السوداني عمر البشير .

فالإعلان عن اعتقال كاراديتش في 21 يوليو 2008 جاء بعد أيام قليلة من مطالبة المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية باعتقال البشير ، وهو ما أثار الشكوك حول هذا التزامن ، حيث لم يستبعد البعض أن يكون اعتقال كاراديتش بعد فراره لمدة 13 عاما هو الطعم الذي يمتص به الغرب وعلى رأسه أمريكا غضب العرب والمسلمين إزاء ما يحدث مع السودان .

وهناك عدة أمور تدعم ما سبق ، من أبرزها أن اعتقال كاراديتش جاء في وقت تعاني فيه واشنطن من هزائم متتالية في العراق وأفغانستان والصومال ، كما جاء في ذروة حملة الانتخابات الرئاسية الأمريكية ومحاولة الجمهوريين تحقيق أي انجاز يغطى على فشل بوش .

   المزيد ...


الجمعة,تموز 25, 2008


121702

في معظم أعماله الروائية، يبدي الكاتب البيروفي «ماريو بارغاس يوسا» ولعاً فائقاً بموضوع الفن التشكيلي، تاريخاً وآثاراً، وذلك ما يَظهر جلياً في روايتيه الشهيرتين «مديح زوجة الأب» و«دفاتر دون ريغو بيرنو» اللتين كانتا أشبه بمعرضين لروائع اللوحات العالمية.

ويبدو أن ولع «يوسا» بهذا الموضوع هو الذي قاده الى تأليف روايته الرائعة «الفردوس على الناصية الأخرى» التي يمكن اعتبارها روايتين، وذلك لتناولها سيرتين اثنتين، على التعاقب بين الفصول، الأولى للناشطة النسائية الفرنسية «فلورا تريستان»، والثانية للرسام الفرنسي الشهير «بول غوغان».

ما الرابط بين السيرتين؟!

أحسب أن «يوسا» المولع بالتشكيل قد اكتشف «تريستان» من خلال بحثه في سيرة «غوغان»، إذ إن تلك المرأة لم تكن سوى جدّة غوغان لأمه، لكن الرابط الأعظم بينهما لم يتمثل في صلة القرابة فقط، بل تمثل في تمردهما معاً على القواعد والمواضعات الاجتماعية في عصريهما، اللذين يفصل بينهما أكثر من نصف قرن.

وإذا كان تمرد الاثنين نتاج علاقات اجتماعية بائسة، فإن ثمرة كل منهما كانت عظيمة على صعيدي الفن والاجتماع.

تبدأ الرواية بفصل

   المزيد ...





الأربعاء,تموز 23, 2008



المواد الواردة في هذه الصفحات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر صاحب المدونة، وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها أو قائلها، كما يحق لأي متصفح الاستفادة الكاملة من المواد المنشورة بدون قيد أو شرط.